#在读引用

正如你所料到的，魔法也是有局限性的。魔法人士可以轻易地玩弄火、驯服水、改变大地，一个咒语就可以使人类或他的任何所有物听令。但空间对魔法来说太过庞大了，它就像那只不可思议的手，高傲地悬浮于我们这个世界的脆弱幻想之上。没有什么力量能嘲笑空间，没有什么咒语能对我们和月亮之间的空间起效。所有魔法人士都战栗地懂得，在瞬息之间，那只手就会攥紧，于是时间的壳破裂粉碎了，于是魔法和虚无、死亡以及其他各种幻象一般并无两样。正因如此，魔法虽然可以驾驭其他各种自然元素，却只能在空间面前俯首称臣，而且必须单独造出扫帚这样的东西才能实现空中飞行。

— 独居: Living Alone by Stella Benson

时间在户外有一种奇异的面貌。在太阳之下，时间好像是静止的。只有当每一分钟都是一种对身体的折磨时，你才会发现原来一个小时里真的有六十分钟，而且下一个小时并不比这个小时更接近黄昏。受钟表支配的室内工作者们从来没有跟时间正面交锋过。他们的秒针在打字机的“哒哒”声中走得飞快。当打字机静下来时，他们的一天也结束了。我们这些在户外工作的人，每天都在跟永恒作斗争，其间只有我们的手是忙碌的；我们的头脑在日出和日落之间可能已经变老又再度年轻；未来可能在一个小时中被重写，乌鸫的一首歌还没唱完，希望可能就被杀死又重生过了。我们确切地知道一天有多长。在几个月漫长的煎熬后，我们因为许多的沉默和许多的惊奇而苍老困惑，回到坐在办公室的朋友身边时却发现他们完全没有变化，只一脸单纯地从时间的表面滑过。

— 独居: Living Alone by Stella Benson

上官婉儿缓缓抬眉，视线落在韦香儿脸上，“但他们的底线是只能有一个女帝，不会容忍其他女子再度登基。” 视线相接，上官婉儿没有继续说下去。但尽管她没有把话说完，韦香儿已明白她话里的意思——她不必这个时候便忌惮太平公主。太平公主断无上位的可能，无论朝臣还是宗室，他们都不会支持太平公主效仿天后。 而太平公主，也效仿不了天后。 天后是李唐的儿媳妇，是圣人的母亲，天然有临朝称制的资本，但太平公主没有这个可能——因为太平公主是外嫁女。 韦香儿的心脏狠狠一跳。她明明该庆幸，庆幸太平公主没有资格与她竞争，但不知为何，她心中突然有一种说不清、道不明的悲凉。 天后爱重太平公主，更甚三郎、四郎。可尽管如此，她在托付江山的时候却永远不会考虑太平公主。 如今的天后如此，那么未来的她呢？再怎么喜欢女儿，也得把江山万里交到儿子手中？ 韦香儿有些喘不过气。她静了好一会儿，才慢慢找到自己的声音，“多谢婉儿提醒，我知道了。”

— 只手遮天女性野心家直播 by 道非

而本该去伪存真的史官们，在阿娘的事情上却不惜大量笔墨来抹黑阿娘，甚至连扼杀亲女的事情都能编造。这样的后人、这样的史官，有存在的意义吗？而这种史官的存在，也从另外一个角度体现后世官员对女人干政的态度——他们不问对错，更不管你政绩的如何，只要女子干政，那便是妖后奸妃。

— 只手遮天女性野心家直播 by 道非

当我们熟读历史，我们就会知道，史书上很少有女人的身影。她们做了什么？出发动机又是什么？没有人会知道。我们知道的是李家的拥护者，宰相张柬之发动兵变，诛杀二张，逼女皇退位。是日，武周灭亡，李唐再兴，武瞾退位，李显登基。于是世人称颂，是张柬之挽救了大唐，是张柬之挽救了动荡不安的时代，他是风雨飘摇之中的定海神针，是扶大厦之将倾挽狂澜于既倒的忠臣纯臣。但是，在在历史长河里，在吝啬笔墨如史官们，在史书上写下这样的记录——神龙元年，预诛张易之谋有功，进号镇国太平公主。

— 只手遮天女性野心家直播 by 道非

她走到李旦身边停下，双手摘下帷帽，看着无比虔诚祷告着的兄长，轻嗤出声：“四兄今日祷告，明日祷告，难道还能将那些人祷告死了不成？”

— 只手遮天女性野心家直播 by 道非

上官婉儿道，“世界对男人总是宽容，但对女人却是格外苛刻——男人若借妻族之势起家，那是他‘白手起家，天生领袖’；女人若借夫族之势立业，便是‘她嫁了一个好男人，靠男人成事，算不得什么’。您不是男人，便不能以男人的标准来要求自己。”上官婉儿娓娓道来，“因为您在这条路上所遇到的，与男人所遇到的完全不同。你不能有任何的软肋——爱情，亲情，友情，都不可。世间万物当握于你的掌心，受你主宰驱使，而非你受他们的影响。”

— 只手遮天女性野心家直播 by 道非

连野心与参与朝政都是一时起意，甚至是为了保护她的驸马。多么天真的小公主。 太平面上一红。她与婉儿无话不说，是闺中密友，但似方才的这番话，婉儿却是第一次与她说，声音虽温柔，可措辞却严厉，几乎直白告诉她：收收你那为男人而起的野心！你这般爱重薛绍，又如何能做得了圣人的继承人？圣人要走的路与你想象中不同，不是小孩子的过家家，而是血流成河无所不用其极的血腥夺位。 玄武门之变？不，女人若想从男人手里夺东西，其残酷与惨烈远胜玄武门。

— 只手遮天女性野心家直播 by 道非

天下没有“本该如此”。如果有，那便打破。

— 只手遮天女性野心家直播 by 道非

也许你知道，巫师是第一次诞生的人。我猜我们都曾有过这种美好的经历，我们都曾有机会使用魔法。但对我们大部分人来说，这个机会出现在历史长河无聊的初始时期，我们把我们最好的咒语都浪费在了蛇颈龙或是原生质，又或是手持火剑的天使身上。它们当然都懂魔法，所以对我们的咒语不屑一顾。如今，巫师是很少见的，但可能没有你想的那么少见。他们什么都不记得，于是什么都不懂，也不会感到无聊。所有事他们都要从头学起，除了魔法，魔法可以说是唯一真正意义上的原罪。在有魔法的人看来，只有魔法是寻常事物，而其他一切都是未知的、没被想到过的，于是也不会被鄙视。魔法人士总是很显眼——他们在人群中太过显眼，以至于我们这些老灵魂几乎没法理解他们。他们完全不懂得为人处世的微妙之处，而且，尽管他们是新灵魂，却丝毫不现代。你可以愤世嫉俗地告诉他们，只有今天是真实的，除了前天，再没有什么比昨天更不值得一提的了。他们会赞叹你的聪明，但下一刻你就会发现一个女巫为丁尼生的诗歌落泪，一个男巫对埃德温·兰西尔爵士的奇特想象力报以微笑。你根本没法把魔法人士和普通人类混起来。你我都经过了历史上万千生命的历程，最终达到了一种太过精微的卓越。在我们的时代——在我们历史的大多数时候——我们已经膜拜过任何能想象的到的东西，现在我们只能去膜拜那些想象不到的东西了。我们把我们的偶像倒立起来，因为这样做很新潮，而且我们觉得我们更喜欢他们头脚颠倒的造型。我们不停地说话，眼上蒙着手绢，踉踉跄跄地在永恒中前行。如果我们幸运的话，在二十几次人生中有那么一两次，遮蔽我们眼睛的手绢滑落了，我们挣扎着睁开一只眼，便看到像大树一样的神行走在我们身边。这可了不得了！这一瞥就足够我们谈论两三辈子！女巫和男巫不被任何观点遮蔽。他们只是四处看看，并被他们所见之物震惊和吸引。

— 独居: Living Alone by Stella Benson

任何人，只要不是委员会成员，都不难看出，这个陌生人显然跟灰姑娘是一类人，迟早要成为故事的女主角。但委员会成员们毫无这种洞察力。你参加的委员会越多，你对日常生活就越缺乏理解。当你的日常生活差不多都围着各种委员会转时，那你跟死了也没有两样了。

— 独居: Living Alone by Stella Benson

李青曼再次看向马车离去的方向，敛了笑，神色越发深沉。若是早几年就有女人执掌权利，她又何必绞尽脑汁在皮囊上，寄希望于通过男人，沾染男人手中的权力呢？ “狐狸精！不要脸！大家都来看啊！就是这个狐狸精搔首弄姿，抢了别人的相公！” 李青曼收回视线，平静地看着出现在路口、指着她愤怒叫骂的女人。教书先生的妻子——以“干活快、好生养”为卖点，在媒婆推荐的人选中脱颖而出，承接着丈夫轻蔑和厌恶，却要举案齐眉的女子。 愚昧无知，可悲。 委曲求全，可叹。 为虎作伥，可恨。 双膝跪地不敢仰视，高举案头过双眉的奴仆之姿，却被美名为“夫妻互敬互爱”。 只要一想到有朝一日，自己不得不露出那般丑态，李青曼就一刻也不敢停歇。她想尽办法往上爬，为的只是能活得像一个人。如果有一天，她在一个男子面前“举案齐眉”，那也只会是为了让他放松警惕，好让她有机会反客为主，图穷匕见。 “你误会了。”李青曼轻声说，“不是每个人都愿意俯首为婢。”李青曼转身走进小院，落下了门后的插销。

— 亡国后我嫁给了泥腿 by 匹萨娘子

“青曼虽为女子，却不甘困于后宅一生。世人轻我、贱我、谤我，只因他们怕我，只因他们弱于我。”李青曼起身，走到沈珠曦面前，毫不犹豫地提裙跪下。“我的志向，随蕊不懂，陈九娘不懂，天下千千万的女子不懂，但我相信，襄州夫人一定能懂——若我比所有男儿都要优秀，为什么我要在家中绣花，将自己的命运交到那群无能之人手中？” 李青曼的话像一击轻柔的重锤，在沈珠曦心里引发强烈的震动。她好半晌都说不出话来，只是怔怔地看着跪在身前的李青曼。 若她比男儿优秀，为什么她要在家中绣花，那些远不如自己的兄弟却能在御书房受大儒教导？究竟是为什么？ 以前，没有人告诉她为什么，所有人都说这是“天理”，这是“命运”，这是从古至今的道理，没有为什么。女人生来就弱于男人，女人生来就该洗手做羹汤，女人生来就该在方方正正的天空里生活，像待宰的猪猡一样，像折翼的鸟雀一样，像待哺的婴孩一样…… 他们都说，没有男人，女人无法生存。男人给女人吃，给女人穿，负担她生活所需的一切。既然如此，女人像奴仆一样围着男人打转就是天经地义的事。如果跪下时不够虔诚，那就是忘恩负义，不知好歹。可是，分明是他们将女人圈养，是他们将女人折翼，是他们让女人退化成待哺的婴孩！ 女子不可科举，女子不可经商，女子不可抛头露面，女子必须温顺、谦卑、大度、柔弱，尤其不可显露出胜过男子的聪明才智——一旦违背了男子定下的法则，就会成为这个社会中的异类，遭到同类的驱逐。 她曾努力迎合，可她从未甘心。她心中始终有挥之不去的疑问，让她感受到蜷缩在透明牢笼中的痛苦。她分明可以，为什么世人却说不可以？

— 亡国后我嫁给了泥腿 by 匹萨娘子

沈珠曦学东西很快，记东西也很快，看过一遍的书本几乎没有记不住的。她还小的时候，十分羡慕可以去上书房读书的兄弟，满怀期待地向父皇提出“要和兄弟们一样去上书房”的请求，却被一向宠爱她的父皇责备了一顿。母妃也站在父皇那边，甚至比父皇态度更为坚决，在父皇走后，又厉色骂了她一顿。她还记得那时的委屈，为此，她躲在被子里哭了好久。 后来，又过了几年，她逐渐懂了，死心了，学着像身边的其他女子一样，接受这个无可奈何的事实：除了《女戒》和《烈女传》外，她不需要记住任何书本。一个女人唯一需要学会的，就是为一个男人发挥作用，或是勤俭持家、温柔解意，或是姿容妩媚、能歌善舞。对未婚女子而言，最恶毒的诅咒是“你嫁不出去”；对已婚女子而言，最恶毒的谩骂是“你配不上他”。 男子可以“顶天立地”，女子却必须成为谁的附属。女子生来就应该如此吗？有没有另一种活法——另一种能够挣脱枷锁、跳出牢笼，像天上的鸟儿一样自由自在的活法？她有这样的想法，是“大逆不道”吗？是轻狂，是放荡，是德行败坏吗？

— 亡国后我嫁给了泥腿 by 匹萨娘子

“史记听腻了，讲点别的。”李鹜躺在床上，大喇喇地张开双腿。若是御书房的夫子见了他这不敬圣人的模样，定然气得吹胡子瞪眼。沈珠曦一开始还尝试纠正他的不端正态度，后来——随他去吧，不能对“屁人”要求太高。 “那我讲讲《论语》吧……” “我不听‘之乎者也’那一套。”李鹜断然拒绝。 “那就《礼记》……” “不听。”李鹜打了个大大的哈欠。 “这不听，那不听，你到底想听什么？”沈珠曦忍不住道，“这些都是‘圣人言’！” “放屁，世上没有‘圣人’。”李鹜从床上坐了起来，斩钉截铁道，“只有死人和活人。这些死人书，不听就不听，我要听点有用的。”

— 亡国后我嫁给了泥腿 by 匹萨娘子