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此去泉台招旧部，敢叫日月换新天 注1：本来不濒危，猪脚去了以后，就濒危了…… 注2：这是一个专门把人切片研究的坏蛋穿越以后好好学习、天天向上拯救世界，破除封建迷信门户之见，弘扬爱和正义的超级正能量的故事（穿越以后的内容纯属虚构，信者后果自负）
“当然，你那是为了肖家好；某种程度上，也是为了我好——你臆想中的‘为我好’。但其实是一样的，你们看到一个人才的时候，想的不是尽其所能，送过去一阵风，看看他到底能飞多高；而是怎样用阴谋诡计，用你们所有的笼头、鞍子、鞭子和其他更加不堪之物让他听话，让他为你的、或者你们的利益服务。从这方面来说，你跟这些云溪派长老是一样的，真不愧是同门师兄弟。”华林又叹了一口气：“说实在的，肖如韵不是我见过最美丽、最聪明、最能干的人。你我都知道，论实力，她连我在这云溪派的同学还不如呢；论天赋，她连肖如诗都追不上。但是，她真的是我见过的最惜才的一个人了。”
— 濒危修仙门派考察报告 by 从零开始099
此去泉台招旧部，敢叫日月换新天 注1：本来不濒危，猪脚去了以后，就濒危了…… 注2：这是一个专门把人切片研究的坏蛋穿越以后好好学习、天天向上拯救世界，破除封建迷信门户之见，弘扬爱和正义的超级正能量的故事（穿越以后的内容纯属虚构，信者后果自负）
“但是，当刀子砍到那些修士的头上的时候，他们为什么不反抗呢？只要有一个人反抗，甚至不需要直接动手，只要他像我们刚才一样，公开、大声地强调自己是无辜的，那么护派大阵就会反应！”尽管人证物证一应俱全，还有华林担任解说，肖千秋依旧很难理解：仅仅是语言，就有那么大的魔力？他也有自己的经历作为例证——他年幼的时候……应该说，是他还自以为是一个凡人、生活在凡人父母中间的时候，人人都跟他说：父母有随意对待子女的权力，子女没有反抗的权利；反抗父母是想都不能想的事，挨了父母的打，应该多给予父母拥抱和其他好处来感化父母。可他在逃不掉的时候，好像也没少跟他那个爹干架！ 人之将死，连叫唤两声都不会了么？猪都会啊！
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此去泉台招旧部，敢叫日月换新天 注1：本来不濒危，猪脚去了以后，就濒危了…… 注2：这是一个专门把人切片研究的坏蛋穿越以后好好学习、天天向上拯救世界，破除封建迷信门户之见，弘扬爱和正义的超级正能量的故事（穿越以后的内容纯属虚构，信者后果自负）
有些人觉得，不出门而直接乞求那些世界的神灵降下启示，既轻松又惬意，比真正实地去考察的傻子（例如倒霉的华林）强一百倍。而他们不知道的是，神灵所给予的知识不但有昂贵的代价，而且有可能根本不是知识，只是组织得十分巧妙的谎言！
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此去泉台招旧部，敢叫日月换新天 注1：本来不濒危，猪脚去了以后，就濒危了…… 注2：这是一个专门把人切片研究的坏蛋穿越以后好好学习、天天向上拯救世界，破除封建迷信门户之见，弘扬爱和正义的超级正能量的故事（穿越以后的内容纯属虚构，信者后果自负）
当然，仙家镇压的妖魔也不乏将所有凡人并仙家都视作食物的；可是，那些妖魔没有几个凡人甘心服侍。这“无瞳之目”却不一样，只要拿出一些本来就属于城里人的财物来打赏愿意不问缘由替他们做事的，就有那么多凡人与仙家殷勤地忙前忙后、立幡断炊，不辨是非、全心全意地为敌人服务，甚至都不问敌人的财物从哪里来，觉得自己能分一份太好了，主动从凡人甚至仙家劫夺财物，送给那并没有出什么力的“无瞳之目”，还因此觉得“无瞳之目真是法力无边”的情形，可不是比那吃人的妖魔还要可怕！
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他能看得出，他们喝酒吃肉，他们在谈论的绝非修行。即使是弃酒肉如腐土的后厨伙计，也是憎恨那些酒肉上桌的时候享用的不是自己。在凡人看来，以为吃素食、穿布衣、睡地板便是修道了，可一个人难道挂上剑就是武士么？做武士的，练剑、磨剑是每日必修的功课；在适合修行的夜晚，一点功课都不做的，那可能是修行人么？连外道的妖人都不是！就是些贪图俗人财物的恶人罢了。
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虽然不愿意承认，华林还是不得不承认：那些将亲生婴儿抛进丧门沟的妇人们除了灭亡自己的血脉以外，什么也没得到；但这毫不妨碍她们这么做，并将这种“风俗”代代相传。所以，对于一个教派的传承而言，骗子就已经足够，实在不需要耗费力量的回应。
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只要崇拜花神、或者古鲁大神、或者别的什么大神，完成他们那些文盲、小孩子都能完成的简单仪式，就能得到”幸福“的许诺，而像他这么一个高等级的巫师，连思考”什么是幸福“的时间都没有——每天处理傻瓜们给他带来的麻烦就够他忙的了！他可不认为，两眼一闭、原地坐好、偶尔再给什么存在磕几个头，就万事无忧了——死人才万事无忧呢！
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要想越过鸡鸣村给存弟定下的一生，那是非常艰难和恐怖的。首先，她必须在不引起村民注意的情况下学会一部分文字，然后，她必须依靠自己的力量走出鸡鸣村——至少走到比双河县城更远的地方，因为失去她的家庭会像捕捉逃奴的庄园主一样在邻近区域追逐和抓捕她，而路上、甚至县城里会对一个失去家庭“保护”的单身女子下手的不法之徒又是那么地多！一个单身女子——不管她有没有结婚，只要她身边没有男人陪伴，走在双河县里，不见得比走在捕奴成风的夷山里安全多少！
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唉，他们对于这个宇宙知道的东西，不比一只掠过海面的陆地鸟儿对大海知道得更多！他们看到在海面呼啸的风，看到灰色的海浪和白色的水沫，看到漂浮的海藻、木头、冰山和偶尔跃起的鱼……于是，他们认为，这就是大海了。 然而，现实是：他们对海中深处的情形一无所知，他们所知道的仅限于某些被冲到海面上的残骸。
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女性巫师的装扮就成了这些还不习惯她们的人的取乐对象——袍子要是短一点，诗人们就炮制出大量关于小腿和艳遇的诗歌；袍子要是长一点，他们又开始讥笑：她们的身材一定见不得光。 当时的城市总管卡蒂对于袍子之争的处理方式简单粗暴：“敢长体毛的男人一律处死，给三天宽限时间。” 这下，总算没人还记得女巫师的袍子长短问题了。他们忙着在理发店排队，小心翼翼地猜测卡蒂的禁令什么时候才有结束的一天。 “袍子的长短本来是私人问题，他们却无所顾忌地谈论、嘲笑；卡蒂的命令毫无道理，却没有人敢于质疑。为什么？”教师意味深长地说：“因为当时还有很多人误以为他们有权谈论女性巫师的穿着，而卡蒂的命令提醒了他们，刀子在谁的手里。作为统治阶级，让自己像一盘甜点一样任人点评，很快就会真的变成一盘甜点；别人想怎么切你们，就怎么切你们。袍子长短都是错，刀子是不会错的。”
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在招娣的记忆里，存弟与其说像个娘，不如说像个监工；比监工更糟的是，她自己还是被铐住了干活的一个囚徒！ 是的，除了“囚徒”，穿越者真的很难找到形容她的词儿！名义上，她似乎是个良家女出身的正妻，她的父母都是清清白白的良民，虽然她确确实实是王家用一头大猪和几袋子粮食换来的，但是究竟是从她父母手里买来的，而不是从某个大户手里买来的。她为自己的这一地位感到非常骄傲和自豪，经常教育女儿应该学习她的榜样，重复她的一生，安安分分，不要去妄想什么读书、修仙……
— 濒危修仙门派考察报告 by 从零开始099
此去泉台招旧部，敢叫日月换新天 注1：本来不濒危，猪脚去了以后，就濒危了…… 注2：这是一个专门把人切片研究的坏蛋穿越以后好好学习、天天向上拯救世界，破除封建迷信门户之见，弘扬爱和正义的超级正能量的故事（穿越以后的内容纯属虚构，信者后果自负）
他说的“有钱的主儿”自然不是什么地主老财——有几亩薄田、一间草屋的人在他看来已经是“有钱”了。只不过，鸡鸣村一带的人都知道，女孩子太干不了多少活，吃的东西却不比大人少多少，又有半路夭折的风险，所以，只有那等最贫寒不过的人家，才会把主意打到“买童养媳”上面；稍微有点儿钱又会算计的人家，就是买，也是买“大媳妇”，出一头叫驴的钱买个人，又能顶驴子推碾、推磨，又能做割草、煮饭等等驴子做不了的精细活。有些顶顶会算计的土财，儿子还没有呱呱落地，不但已经替他买好了媳妇，并且还替他买好了小妾；妻、妾栓在一起，整日整夜地碾房里推碾子，等着她们的婆婆肚子鼓起来。
— 濒危修仙门派考察报告 by 从零开始099
