Review of 'Count of Monte Cristo, The by Alexandre Dumas Leather Bound' on 'Goodreads'
4 stars
I went into this thinking it would be a hard slog. But things just do not stop happening the whole way through.
tascabile, 1123 pages
Italiano language
Published Nov. 2, 2018 by Feltrinelli.
Edmond Dantès, giovane marsigliese, secondo ufficiale a bordo del mercantile Pharaon, a causa della morte del capitano prende il comando della nave. Rientrato a Marsiglia, dopo una fugace tappa all’isola d’Elba, riceve dal suo armatore la nomina a capitano e si accinge a sposare la bella e fedelissima Mercédès. Ma un complotto che lega Danglars (il contabile del Pharaon), Fernand (il cugino di Mercédès, che è follemente invaghito di lei) e Caderousse (un sarto venale e insipiente) è destinato a distruggere la felicità di Edmond. Denunciato come bonapartista al sostituto procuratore del re, Dantès viene ingiustamente accusato di tramare contro la monarchia, e rinchiuso in gran segreto, e senza alcun processo, nel castello-fortezza dell’isola d’If, dove è condannato a marcire a vita. Ma l’amicizia con l’abate Faria, misterioso e provvidenziale compagno di carcere, lo porterà, dopo quattordici anni, a riguadagnare un’insperata libertà, accompagnata da una favolosa ricchezza. Da quel momento, …
Edmond Dantès, giovane marsigliese, secondo ufficiale a bordo del mercantile Pharaon, a causa della morte del capitano prende il comando della nave. Rientrato a Marsiglia, dopo una fugace tappa all’isola d’Elba, riceve dal suo armatore la nomina a capitano e si accinge a sposare la bella e fedelissima Mercédès. Ma un complotto che lega Danglars (il contabile del Pharaon), Fernand (il cugino di Mercédès, che è follemente invaghito di lei) e Caderousse (un sarto venale e insipiente) è destinato a distruggere la felicità di Edmond. Denunciato come bonapartista al sostituto procuratore del re, Dantès viene ingiustamente accusato di tramare contro la monarchia, e rinchiuso in gran segreto, e senza alcun processo, nel castello-fortezza dell’isola d’If, dove è condannato a marcire a vita. Ma l’amicizia con l’abate Faria, misterioso e provvidenziale compagno di carcere, lo porterà, dopo quattordici anni, a riguadagnare un’insperata libertà, accompagnata da una favolosa ricchezza. Da quel momento, Edmond avrà davanti a sé un solo scopo: la vendetta. Da capolavoro del romanzo popolare a capolavoro del romanzo: la storia della fortuna del Conte di Montecristo si potrebbe condensare nella lenta caduta di un aggettivo. Fin dal suo primo apparire, in quella Francia degli anni quaranta dell’Ottocento che era il più fervido e convulso laboratorio delle rivoluzioni europee, la storia dell’eroe borghese Edmond Dantès, eponimo della sfortuna e dell’ingiustizia, che si trasforma in spietato giustiziere, fu accolta dalle migliaia di avidi lettori di feuilleton come la più iperbolica incarnazione dello spirito del tempo. Un successo fulmineo, sancito dall’immediato passaggio all’edizione in volume e da un incredibile numero di ristampe e traduzioni. Ma fin da subito, quell’aggettivo, «popolare», suonò, in tutta una parte della critica colta, come una netta discriminazione, se non come una condanna. Il lettore potrà seguire, nelle pagine della Prefazione di Claude Schopp, la ricostruzione della vicenda critica del romanzo. Schopp, che ha dedicato tutta una vita di studi a Dumas, disvela con precisione e con maestria le ambizioni di una scrittura sapientemente costruita per portare all’estremo la tensione e la complicità del lettore. Situa, in una parola, il Montecristo nel posto che merita: all’apice della più felice stagione del romanzo europeo. Tanto più paradossale appare la vera e propria sottovalutazione critica che ha accompagnato fino a oggi la ricezione italiana del capolavoro di Dumas. Ne è testimonianza la stessa vicenda editoriale. Sembra davvero incredibile che le numerose edizioni italiane correnti del Conte di Montecristo siano tutte, in buona sostanza, riproposizioni, spesso inconfessate, di quelle traduzioni ottocentesche che introdussero in Italia il romanzo sotto la chiave fortunata ma riduttiva della letteratura d’appendice
I went into this thinking it would be a hard slog. But things just do not stop happening the whole way through.
This book comes from an era where authors existed who could write intrigue correctly. Alexandre Dumas was one of these authors, and this fact is in full force in the Count of Monte Cristo. Everything is connected to the story, to character development, and even the plotting of that unhappy prisoner of the Chateau d'If.
Because of this, it is important to get an unabridged version of this classic. If you, as the reader, thought at any point, 'well, that was superfluous', you are wrong. If, at any time you said to yourself, 'well, this clearly was from a time where the author was paid for the word, not like today, guffaw' and then crack open the 12 volume in the current popular fantasy epic, you have no sense of irony. Understanding that Dumas doesn't waste a word and includes plenty of irony is essential. Edmond Dantes, though acting as …
This book comes from an era where authors existed who could write intrigue correctly. Alexandre Dumas was one of these authors, and this fact is in full force in the Count of Monte Cristo. Everything is connected to the story, to character development, and even the plotting of that unhappy prisoner of the Chateau d'If.
Because of this, it is important to get an unabridged version of this classic. If you, as the reader, thought at any point, 'well, that was superfluous', you are wrong. If, at any time you said to yourself, 'well, this clearly was from a time where the author was paid for the word, not like today, guffaw' and then crack open the 12 volume in the current popular fantasy epic, you have no sense of irony. Understanding that Dumas doesn't waste a word and includes plenty of irony is essential. Edmond Dantes, though acting as the avenging of angel of God, does not ultimately gain satisfaction in his vengeance. He carries it out because he believes he is delivering divine justice. Of course, things go wrong, and innocent people get hurt, people the Count is ultimately unable to save. In a sense, The Count of Monte Cristo can be viewed as a morality tale of what happens when you reject/betray God. Dumas seems to be saying that he does return, and will offer mercy to those who will accept it after he leaves them destitute... but if one does not depart from their wicked ways, they will only be used as tools to satisfy the thirst of righteous fury.
Or it can be read as a great adventure story about revenge, if you want to take everything so literally.